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亲子关系以人为本 如何为孩子打好根基
06/03 11:19 来自 
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孔老夫子说:三十而立。成家立业是人生中的两件大事,成家包括结婚和生育子女,立业指的是为人父母必须努力使家人的生活获得扶持。

子女是成家立业的原动力,在家庭中意义十分重大:子女是父母亲生的骨肉,是父母老年的依靠;子女是家庭的新生力量,是家庭特色的传人;子女也是社区参与的分子,是未来的主人翁。所以教育子女看起来是家务事,实际上却影响到邻里社区、社会,甚至人类世界。

人生就是由各种不同的关系串联起来的。一生当中,亲子、师生关系合格,职场又很顺利,是不是很幸运呢?亲子关系大致可以分成三种类型:朋友关系、血缘关系和教养关系。那如何能建立起更好的亲子关系呢?

一方面,父母就是父母,不是子女的朋友。父母可以站在子女的立场来做子女的朋友,子女却不应该因此而只是单纯把父母当做朋友,以致心目中无父母。

另一方面,教养关系必须要讲是非,而且一定要重视品德,人是观念的动物,一切关系都由观念在做决定。观念不相同,所产生的关系就不一样。

亲子关系由亲子双方所表现出来的态度、行为所决定,而双方的态度、行为又为各自的观念所左右,观念产生态度,行为决定关系。讲到亲子关系,首先是父母观念要正确。西方人骂人只是骂个人,而人一开口就是“你爹妈是怎么教你的”。父母需要承担起家长的责任,因为将来算总账是算在父母身上。

亲子关系不容疏忽大意、不能掉以轻心。父母的教导不是定期把子女叫来训责一顿就可以的,那是长官对部属的做法;也不是一句“上课时要好好听讲,下课后要按时完成作业”就能了结的,那是老师对学生的说法。

父母一定要把自己的角色厘清:父母是一生一世的,父母的责任是无穷无尽的……父母先把自己的观念搞清楚,观念正确所表现出来的态度才会合理,亲子关系自然合格。

传统观念中另有一番说法,认为亲子关系决定于两代人的恩怨:子女不是来报恩的,就是来报仇的。我们暂且不论这种说法的真假,人之初,性本善,在我们的文化中,比较重视道德性的求善,而不是优先反应科学性的求真。孔子说:祭神如神在。人“善”来求“真”。母教养子女,必须衡量轻重本末,以培养品德为优先,确立“德本才末”的信念,首要辅助子女愉快地把人做好。

有德有才是佳品,有才无德是危险品,做人的品德修养,应该列为必修课,必须遵循一定的标准,没有人可以例外。那如何才能把孩子教养成有一个有德有才的人呢?

首先就是根基很重要。我们提倡每天亲子共读半个小时的经典,孩子不仅能学到知识,还能涵养孩子的德行。

我们不光要给孩子创造合格的学习环境,家长要以身作则,大多数家长也会选择给孩子报一个国学班,去进行系统的学习,孩子们在国学氛围的熏陶下,在和同龄小伙伴边学习,边玩乐,对国学的学习兴趣也越来越浓厚。

北京小夫子国学教育咨询有限公司总部位于传统文化底蕴深厚的首都北京,成立于2012年,是由北京大学、、北京师范大学、首都师范大学、民族大学等高校的多位汉语言文学博士共同创办,从事国学启蒙教育研究、教学实践、推广的专业机构,主要面向3-15岁儿童提供国学启蒙教育培训。小夫子国学教育的十六字教学理念:经典为本,求真创立,德识并重,乐教乐学。经典为本:我们立足于儒家经典,让孩子从诵读中体味韵律之美,从涵泳中成长为博雅君子。求真创立,仅让孩子在识字、阅读、写作、人文素养等方面取得丰硕的成果,还可以培养孩子孝顺、友爱、独立、坚韧等等传统美德。

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