孙真人，京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，唐代医药学家，被后人称为“药王”。

　　公元581年出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人，受到老师的器重，长大后开始爱好道家学说。由于当时社会动乱，孙真人隐居陕西境内的秦岭太白山中，并渐渐获得了很高的声名。当时的朝廷下令征孙先生为国子监博士，被他拒绝了。孙真人在太白山研究道家经典，探索养生术，同时也博览众家医书，研究古人缓解方剂。他选择了"济世活人"作为他的终生事业，为了解中草药的特性，他走遍了深山老林。

　　孙真人还十分重视民间的缓解经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的不朽著作《千金要方》。唐朝建立后，孙真人开始接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。公元659年完成了世界上一部药典《唐新本草》。公元682年孙先生无疾而终。根据史志、本草、《道藏》等文献，以及陕西省耀县药王山有关碑刻，孙真人的著作80余种，今多亡佚。

　　《旧唐书》提到孙真人“自注《老子》、《庄子》”，两书唐宋以来史志书目皆无著录，久已失传，故其关于道家思想的主张不得而知④，唯蒙文通先生《晋唐老子古注四十家辑存》据赵秉文《老子集解》第六章“谷神不死”句，得孙先生注佚文一条：“谷神，虚而灵者也、昔，药王孙先生隐居陇州药王洞，炼丹修道，行医治病，始遗【十剂】。

　　至宋元时，马真人（马钰，马丹阳）复隐于此，见【十剂】见或有失，细研深究，再行增删，方为今本之祖。【十剂】用药;不离【内经】【伤寒】。奇兵致胜，不落时医俗套，构思精巧，味少效专，投之于症，未有不随声响应者也，又经两位真人，上下千年，始成巨制。后世强誉名曰：【十剂堂】。历代名医，多密宝之。直至上世纪五十年代，复由宝鸡鸡峰山（或青城山）道士蒋信平在传于世。

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